Na Kongresnem trgu odojek, veganske feministke pa v zrak

LJUBLJANA – Po rdečih in belih oziroma levih in desnih se Slovenija po novem deli tudi na nevegane in vegane oziroma tiste, za katere je prašič kralj živali, in one, ki strogo zagovarjajo, da čuteča bitja ne bi smela trpeti, zato da bi se druga bitja z njimi prehranjevala.

Na nas se je obrnila bralka in opozorila, da je za 20. maj na Kongresnem trgu v Ljubljani organiziran Shod proti agresivni veganizaciji. Organizatorji – Skupina proti nasilni veganizaciji – so prepričani, da so vegani v svojem prepričevanju k veganstvu šli predaleč, in želijo v miru uživati v svojih zrezkih in drugih mesnih dobrotah, bralka pa je ob tem globoko prizadeta.

»Ljudje, ki jedo meso, so tudi seksisti« 

Po objavi članka, ki je dodobra razburkal strasti, pa so se na nas obrnile še Veganke in feministke Slovenije. »V komentarjih in razpravi znotraj facebook dogodka smo zasledile večinsko moške odzive in komentarje ter vabila, posledica česar je bila, da je celoten dogodek postal nek ''moški praznik' o kateremu govori na tisoče slovenskih moških,« so zapisale in dodale, da »se je dogodku treba upreti, saj izvedba le tega vodi v še večje razdvajanje in razlike med spoloma, proti katerim se vsi borimo. V primeru, da bo moškim uspelo izpeljati ta dogodek, bo 20. 5. za Slovenijo res črn dan.«
 
Skupina veganskih feministk se je pojavila tudi na facebooku in to – sodeč po prvi objavi – dan za tem, ko se je – sodeč po prvi objavi 9. januarja – na facebooku pojavila Skupina proti nasilni veganizaciji. »Smo skupina študentk,« se predstavijo in dodajajo, da za 20. maj napovedan dogodek »vodi v še večje razlike med spoloma, saj predstavlja 'moški praznik'«.

Za Slovenske novice so pojasnile, da je »več kot očitno, da so ljudje, ki jedo meso, tudi seksisti, saj so izkoriščene živali predvsem ženskega spola (krave za mleko, kokoši za jajca), kar izkazuje še dodatno nespoštovanje žensk pri tistih, ki jedo meso.«
 
Eden glavnih razlogov za Shod proti agresivnemu veganstvu je po trditvah organizatorjev, da vegani v svojem promoviranju veganstva uporabljajo agresivno retoriko in grafitirajo ljubljanske ulice.

Veganske feministke, ki se z imeni ne izpostavljajo, so za nas povedale še, da agresivno retoriko podpirajo, »prav tako pa grafite, saj imajo dober namen, in čeprav nasprotujemo fašizmu, menimo, da cilji opravičujejo sredstva«.

Želijo, da jih spoštujejo 

»Peklo se bo odojka!« s temi besedami je Skupina proti nasilni veganizaciji debitirala na facebooku. Predstavnik skupine je za Slovenske novice povedal, da je ustanoviteljev skupine, ki je nastala v začetku letošnjega leta, okoli deset. Njihov namen je »narediti konec vsiljevanju mnenja, javnim napadom, blokiranju vhodov v trgovine, restavracije. Nikakor ni naš namen nasprotovati veganom ali ljudem z drugačnimi mnenji, ravno nasprotno – izredno jih spoštujemo pri njihovi odločitvi. Moti pa nas uničevanje javnih površin, napadanje drugače mislečih, fizični napadi na ljudi, ki jedo meso ipd.«
 
Očitke, da širijo sovraštvo, zanikajo. »Naš namen je ravno nasproten, torej odpreti javno debato o polemiki, izkazati nestrinjanje z (kot ime dogodka pove) agresivno retoriko veganov in izraziti svoj glas, da jih pri odločitvi spoštujemo, kar bi želeli tudi od njih,« pravijo, kot dokaz napadov oziroma blokiranih vhodov v trgovine, ki so jih omenjali, pa so nam poslali fotografijo iz začetka novembra lani, posneto v Ljubljani, kjer skupina ljudi v restavraciji drži napise, ki pozivajo k veganstvu.

Hkrati borci proti »agresivnemu vegantvu« zavračajo očitke feministk, da gre pri napovedanem shodu za »praznik moških«. Pravijo, da je dogodek odprt za vse ljudi. »Čeprav mi nismo opazili prevlade katerega izmed spolov, ni v naši moči vplivati na to, kdo se odziva na naš dogodek. Navedbe o moškem prazniku pa so preprosto smešne in neresne.«
 
Za konec pa so priznali, da je bilo tisto z odojkom na začetku zgolj šala z namenom promocije dogodka. »Ampak odziv je bil odličen, tako da, kaj pa vemo, mogoče pa res.«

Torej 20. maja na Kongresnem trgu morda res zadiši (ali pa zasmrdi, odvisno, koga vprašate) po pečenem pujsu.